Các cơ sở sinh học của học thuyết Độn Giáp

Chương 25 CÁC CƠ SỞ SINH HỌC CỦA HỌC THUYẾT ĐỘN GIÁP

I - ĐẶT VẤN ĐỀ Trước đây, chúng ta đã nêu lên một số cơ sở Triết học (tư tưởng Thiền - Địa - Nhân hợp nhất, tư tưởng Tam kỳ - Lục Nghi, tư tưởng Âm - Trung - Dương, tư tưởng Nội - Ngoại) và một số cơ sở toán học của Độn Giáp (vị trí các Quẻ trên Bát Quái Đồ theo Âm - Trung - Dương, Nội - Ngoại). Mặt khác, chúng ta cũng đã chạm đến một vài điểm sinh học của Độn Giáp : đó là sự có mặt của một vài con số có liên quan đến nhân thể (các con số 24, 72, 1080 trường hợp khác nhau của Độn Giáp), hoặc là bộ ba số 8, 2, 5 của Linh Quy Bát Pháp cũng có mặt trong mã số Độn Giáp. Bây giờ chúng ta tiếp tục tìm các cơ sở sinh học khác của Độn Giáp (là một mục đích của cuốn sách này), đặc biệt trong Đông Y học và Thời Châm học. Chúng ta biết Đông Y học và Thời Châm học đã được xác nhận trên mặt lý luận và thực tiễn lâm sàng. Thành thử, nếu có những học thuyết khác lại có liên quan mật thiết đến Đông Y học và Thời Châm học, thì về mặt logic, những học thuyết này được xem phần nào có cơ sở sinh học.

II - CƠ SỞ QUỸ ĐẠO CỦA ĐỘN GIÁP : LỘ TRÌNH CỦA ĐẠI CHU THIÊN vận Trong Đái CY Tc, tà - ước đến tay, chúng ra chua hiểu tại sao các kh chuyển như sau :

BÀNG QUANG TÂM BÀO ĐỞM PHẾ VỊ TÂM BÀNG QUANG THẬN TAM TIÊU CAN ĐẠI TRƯỜNG TỲ TIỂU TRƯỜNG THẬN..

THỦY THỔ MỘC KIM THỒ HỎA THỦY

Trình tự này theo chiều từ trái sang phải và từ trên xuống dưới.

Nhưng nếu chúng ta trở lại khái niệm quỹ đạo của Độn Giáp sau :

2 3,4 6,7 8 1 1 9

THỔ THỔ MỘC THỦY HÓA THỦY.. KIM thì chúng ta thấy khá rõ là : trình tự của Đại Chu Thiên chính là trình tự quỹ đạo của Độn Giáp (việc Tâm Bào và Tam Tiêu thuộc Hành Thổ đã được chứng minh trong Tập II). Thành thử, ta có thể kết luận :

Học thuyết Độn Giáp đã tìm trong Đại Chu Thiên thuộc Đông Y học một số sở về mặt sinh học của mình.

III - QUỸ ĐẠO CỦA ĐỘN GIÁP VÀ TAM NGƯƠN CUNG PHI

Một bài toán nữa liên quan đến quỹ đạo của Độn Giáp là trình tự các Quẻ trong một học thuyết gọi là Tam Ngươn Cung Phi.

Vừa qua, chúng ta đã nói đến các Tiết Khí về năm, và chúng ta đang ở trong Tiết Sử Thử, thuộc Âm Độn, kéo dài từ năm 1864 đến năm 2044 (180 năm). Cũng tương tự như trong Độn Giáp về ngày, Tiết Sử Thử năm cũng chia thành ba phần gọi là Tam Ngươn (có mã số giống hoàn toàn như trong Bảng mã số Tiết Khí thuộc năm) như đã nói trên đây, với các mã số 1,4,7.

Như thế chúng ta đang ở trong Hạ Ngươn của Tiết Sử Thử, với Cục mo = 7. Nhưng Tam Ngươn Cung phi là gì ?

Đó là một học thuyết cổ về cưới xin, về định phương hướng làm ăn, tu tạo nhà cửa, mổ mà... Chúng tôi không đi sâu vào nội dung của học thuyết này, vì việc kết luận Tam Ngươn Cung Phi đúng hay sai trong thực tiễn đòi hỏi nhiều nghiên cứu nghiêm túc về mặt thống kê, cũng như về mặt cần có những chuyên giu sành sỏi...

Trong phần này, chúng tôi chỉ chú trọng về hình thức của Tam Ngươn Cung Phí có liên quan đến Độn Giáp, trước hết là xác định mối quan hệ giữa năm sinh, mệnh và Cung Phỉ, với các Quẻ của Bát Quái (Bảng 53). Trong Bảng này, chúng tôi chỉ ghi phần Cung Phi, với các Quẻ của Bát Quái (Bảng 53). Trong Bảng này, chúng tôi chỉ ghi phần Cung Phi Trung Ngươn.

Theo Bảng đó, chúng ta thấy Cung Phi cho nam đi theo đúng quỹ đạo của Độn Giáp, Âm Cục, còn Cung Phi của nữ thì theo chiều ngược lại.

Trong Bảng này, khi gặp Trung Cung (số 5) thì cổ nhân đã chọn Khôn hay Cấn, tùy theo tính chất Dương hay Âm Độn như trong Độn Giáp, và chúng tôi đã ký hiệu là 5 Khôn 2 DĐ hay 5 Cấn 8 ÂĐ.

Mã SỐ CHI CAN

Thìn Tuất Sửu Mùi Giáp Kỳ 10

Ất Canh Thân Dậu 9

Dần Mão Đinh Nhâm 8

Mậu QuýBÍnh Tân Tý Ngọ Tị Hợi 7

Mặt khác, 60 ngày trong 5 Giáp chia thành 6 tập con như sau :

THẬP 1 THẬP II THẬP III

01. Giáp Tý 11. Giáp Tuất 21. Giáp Thân

02. Ất Sửu 22. Ất Dậu 12. Ất Hợi

13. Bính Tý 23. Bính Tuất 03. Bính Dần

04. Đinh Mão 14. Đinh Sửu 24. Đinh Hợi

05. Mậu Thìn 25. Mậu Tý 15. Mậu Dần

06. Kỷ Tị 16. Kỷ Mão 26. Kỷ Sửu

07. Canh Ngọ 17. Canh Thìn 27. Canh Dần

08. Tân Mùi 18. Tân Tị 28. Tân Mão

09. Nhâm Thân 19. Nhâm Ngọ 29. Nhâm Thìn

10. Quý Đậu 20. Quý Mùi 30. Quý Tị

THẬP IV THẬP V THẬP VI

51. Giáp Dần 31. Giáp Ngọ 41. Giáp Thìn

32. Ất Mùi 42. Ất Tị 52. Ất Mão

33. Bính Thân 53. Bính Thìn 43. Bính Ngọ

34. Đinh Dậu 44. Đinh Mùi 54. Đinh Tị

35. Mậu Tuất 45. Mậu Thân 55. Mậu Ngọ

36. Kỷ Hợi 46. Kỷ Dậu 56. Kỷ Mùi

37. Canh Tý 47. Canh Tuất 57. Canh Thân

38. Tân Sửu 48. Tân Hợi 58. Tân Dậu

39. Nhâm Dần 49. Nhâm Tý 59. Nhâm Tuất

60. Quý Hợi 40. Quý Mão 50. Quý Sửu

Bây giờ chúng ta hãy xét xem tại sao hai phần nửa của Linh Quy Bát Pháp lại có cột giống nhau hay không giống nhau. Điều này nằm ở chỗ các ngày có Can và Chi cùng mã số thì trùng nhau, nhưng những ngày cùng Can nhưng với Chi khác mã số thì lại khác nhau.

Ví dụ : Các ngày cùng Can và với Chi cùng mã số : Các ngày 01 và 31 có cùng Can Giáp, khác Chi là Tý và Ngọ, nhưng Tý và Ngọ lại cũng mã số. Các ngày 02 và 31 (Ất Sửu và Ất Mùi) có cùng Can Ất, khác Chi, nhưng các Chi đó lại có cùng mã số. Các ngày cùng Can nhưng với Chi khác mã số. Các ngày 03 và 33, cùng Can Bính, nhưng các Chi Dần và Thân lại có khác mã số. Dần có mã số 8 nhưng Thân lại có mã số 9. Các ngày 04 và 34, có cùng Can là Đinh nhưng các Chi tương ứng là Mão và Dậu lại có mã số khác nhau. Như thế, Linh Quy Bát Pháp gồm hai phần, một phần có cột (thuộc hai nửa) giống nhau, và phần có cột không giống nhau. Trong các Bảng trên, những ngày có cột không giống nhau trong hai nửa phần đều in bằng chữ xiên - đậm. PHẦN CÓ CỘT GIỐNG NHAU PHẦN CÓ CỘT KHÔNG GIỐNG TRONG HAI NỬA NHAUTRONG HAI NỬA

127,57) • (05,35) (14,44) (26,56} {10,40} (28,58)

Bảng 54 Sự phân chia hai phần giống nhau và không giống nhau này về cột trong hai nửa của hệ Linh Quy Bát Pháp, sẽ có một ý nghĩa quan trọng trong việc chứng tỏ sự hiện diện của mã số Độn Giáp trong Linh Quy Bát Pháp. B - TÂM CỦA LINH QUY BÁT PHÁP Chúng ta hãy vạch một đường thẳng ngang đi giữa giờ 09-11 và giờ 11-13. Sau đó hãy vạch một đường thẳng đứng đi giữa hai ngày 15 và 16 (cũng như giữa hai ngày 45 và 46). Giao điểm của hai đường thẳng đó ký hiệu là C. Ta được hai chữ C như thế ở hai phần nửa của Linh Quy Bát Pháp. Điểm C này gọi là Tâm của Linh Quy Bát Pháp. Với một (hai cho hai nửa phần) điểm C như thế, ta thấy rằng có một sự đối xứng ngày, giờ như sau (Hình 115) :

NGÀY GIỜ

01 đối xứng 30 09-11 đối xứng 11-13

29 02 07-09 13-15

03 28 15-17 05-07

03-05 17-19

17 14 01-03 19-21

15 16 23-01 21-23

Đối với phần nửa thứ hai của Linh Quy Bát Pháp cũng như thế, chỉ cần cộng 30 vào số ngày của phần nửa thứ nhất.

c - Sự KẾT HỢP GIỮA LINH QUY BÁT PHÁP VÀ ĐỘN GIÁP

Bây giờ, về mặt hình thức, chúng ta hãy tìm cách kết hợp Linh Quy Bát Pháp với Độn Giáp, dựa vào các nhân tố sau :

- Tính đối xứng của các mã số các Quẻ :

Khảm - Ly, Tốn - Kiên, Chấn - Đoài, Cấn - Khôn.

- Thời gian (nói chung 5 ngày) của các Thượng, Trung, Hạ Nguyên của các mã số của Độn Giáp

NỬA THỨ NHẤT CỦA LINH QUY BÁT PHÁP

Ngày 0102 |0304 0506 | 0708 0910 11 12 |13 14 15 17 18 | 1920 2122 2324 | 2526 |2728 |2930 Giờ 23-01 8 5 23 5 5 5 1 71 22 15 3 6 8 4 5 2 14 4 2 22 6 5 8 5 01-03 6 3 5 1 3 3 3 4 5 5 9 6 4 3 4 6 1 3 6 8 2 7 6 9 6 4 2 6 3 03-05 4 1 3 5 61 12 3 2 7 '4 21 4 2 4 5 1 3 6 6 54 34 2 6 4 6 05- 07 24 13 4 5 4 6 16 5 1 9 5 2 6 7 3 81 4 3 3 2 12 5 4 24 07.09 9 2 8 6 23 24 4 4 3 5 17 2 4 5 1 2 5 2 1 15 8 6 3 2 5 2 09-11 3 6 64 9 6 92 2 2 6 3 156 7 1 3 5 9 3 5 5 8 3 6 3 16 3 6

11- 13 17462444566.11.5425 72 41.93 81 11 53 74 13-15 5 2 4 6 7 2 2 3 4 3 8 5 3 2 3 5 6 2 4 71 6 5 4 5 31 5 1 15-17 3 5 2 4 5 6 5 1 21 6 2 1 6 3 8 4 9 2 5 4 4 3 2 3 6 5 3 5 17-19 13 9 1 3 4 3 5 5 5 4 6 8 3 1 5 6 2 3 6 3 2 2 6 9 6 3 6 3 19-21 4 1 7 5 1 1 13 3 7 4 6 1 8 2 4 6 1 4 6 6 9 7 4 21 4 1 21.23 2 5 1 3 8 5 8 6 11 5 2 |95 6 6 2 3 8 2 4 4 3 2 5 2 9 4 2 5

NỬA THỨ HAI CỦA LINH QUY BÁT PHÁP

Ngày 3132 3334 35 36 37 38 3940 4142 4344 45 46 4748 4950 5152 5354 55 56 57 58 5960 Giờ 23-01 8 5 3 4 5 5 5 1 6 2 2 1 5 4 84 5 2 9 3 4, 2 2 2 7 6 8 5 01-03 6 3 6 2 3 3 3 4 4 6 4 3 2 5 6 3 6 7 1 7 6 9 6 5 3 6 3 03.05 4 1 4 6 6 1 1 2 2 1 7 4 21 3 3 4 5 3 5 5 5 4 3 4 3. 1 4 6 05.07 2 4 24 4 5 4 6 9 5 5 1 195 3 1 7 3 81 3 2 3 2 12 6 5 24 07-09 92 9 1 2 3 24 3 3 3 5 17 2 5 1 2 5 1 6 1 5 8 6 4 3 5 2 09-11 3 6 7 5 9 6 9 2 11 6 3. 5 6 8 2 3 5 4 4 8 3 6 3 21 3 6

C

11- 13 7 4 5 3 4 4 4 5 5 5 11 5 4 3 6 72 4 1 8 2 8 11 64 7 4 13-15 5 2 31 7 2 2 3 3 2 8 5 3 2 4 5 6 2 4 6 6 6 5 4 5 4 2 5 1 15.17 3 5 3 5 5 6 5 1 16 6 2 16 4 2 8 4 9 2 4 3 4 3 2 3 7 6 3 5 17 -19 13 12 34 35 4 4 4 6 :8 3 6 62 3 6 21 2 6 91 5 4 6 3 19-21 4 1 8 6 11 13 22 7 4 6 1 9 3 4 6 14 5 5 9 4 7 4 3 2 4 1 21-23 25 24 8 5 8 6 9 6 5 2 :95 1 23 82 3 3 2 5 2 15 2 5

Bảng 55a. BẢNG LINH QUY BÁT PHÁP TRÍCH TỪ CHÂM CỨU ĐẠI THÀNH CỦA NGUYỄN VĂN. THẠNG, NHƯNG CÓ THÊM TÍNH DỐI XỨNG TÂM C. TÍNH ĐỐI Xứng NÀY LIÊN QUAN ĐẾN ĐỘN GIÁP

KHÀM1

Ngày 01 06 11

Giờ

1 4(7) 17-19 4 1

II 5(8) 05-07 2 5

III 6(9) 15-17 3 6

Ngày 07 12 17

Giò

4(7) 1 19-21 1 4

II 5(8) 13-15 2 5

6(9) III 17-19 3 6

Ngày 19 24 29

Giò

1 4(7) 19-21 1 4

II 5(8) 13-15 2 5

'17-19 111 6(9) 3 6

Ngày 13 18 23

Giò

1 7(1) 1(7) 1(4) 07-09

4(7) 15-17 1 1

8(2) 2(8) II 2(5) 17-19

5(8) 03-05 2 5

9(3) 111 3(9) 3(6) 05-07

6(9) 13-15 3 6

LY 9

Ngày 20 25 30

Giò

1 3(9) 03-05 3 6

2(8) II 15-17 2 5

1(7) III 05-07 1 4

Ngày 14 19 24

Giò

3(9) 1 23-01 3 6

2(8) II 11-13 2.5.

III 1(7) 01-03 1 4

Ngày 02 07. 12

Giờ

3(9) 1 01-03 3 6

II 2(8) 07-09 2 5

III 1(7) 03-05 1 4

Ngày 08 13 18

Giò

3(9) 1 13-15 3 6

6(9) 9(3) 3(6) 05-07

II 2(8) 03-05 2 5

5(8) 8(2) 2(5) 17-19

1(7) III 15-17 1 4

4(7) 7(1) 1(4) 07-09

Bảng 56

CẤN 8

Ngày 01 06 11

Giờ

1 8 2 23-01 5

3(6) II 07-09 9 3

4(7) III 17-19 1 4

Ngày 07 12 17

Giò

2(5) 1 21-23 8 2

3(6) II 09-11 9 3

4(7) III 19-21 1 4

Ngày 19 24 29

Giờ

2(5) 1 21-23 8 2

II 3(6) 09-11 9 3

4(7) III 19-21 1 4

Ngày 13 18 23

Giò

5(8) 2(5) 8(2) 1 11-13

2(5) 17-19 8 2

II 6(9) 9(3) 19-21 6

3(6) 21-23 9 3.

7(1) 1(4) III 1(7) 07-09

4(7) 15-17 1 4

KHÔN 2

Ngày 25 20 30

Giò

I 21-23 5(8) 5 2

11 4(1) 1(7) 13-15 4

III 03-05 3(9) 3 6

Ngày 19 14 24

Giò

1 5(2) 2(8) 23-01 5

II 4(1) 1(7) 11-13 4

III 3(9) 01-03 3 6

Ngày 07 02 12

Giờ

5(2) 1 23-01 5 2(8)

II 4(1) 1(7) 11-13 4

III 3(9) 01-03 3 6

Ngày 13 08 18

Giò

1 5(8) 5 09-11 2

2(5) 5(8) 03-05 2

II 4(1) 1(7) 01-03 4 i 1(4) 4(7) 23-01

III 3(9) 13-15 3 6

6(9) 9(3) 3(6) 05-07

Bàng 57

CHẤN 3

Ngày 01 06 11

Giò

6(9) 1 6 15-17 3

II 7 03-05 4 1

III 13-15 5 2 8

Ngày 17 07 12

Giờ

6(9) 1 3 6 01-03

7 II 11-13 4 1

III 5 23-01 2 8

Ngày 19 24 29

Giò

6(9) 1 3 01-03 6

II 11-13 4 1 7

III 5 23-01 2 8

Ngày 13 23 18

Giò

1 3 6(9) 13-15 6

9(3) 3(9) 3(6) 05-07

1(4) 4(1) 4(7) II 15-17

01-03 4 1 7

III 11-13 2 5 8

5(2) 2(5) 5(8) 03-05

ĐOÀI 7

Ngày 25 30 20

Giò

1(7) 1 05-07 1 4

II 17-19 9 6 3

III 07-09 5 8 2

Ngày 19 14 24

Giờ

1(7) 1 19-21 1 4

II 09-11 6 9 3

III 21-23 5 8 2

Ngày 07 02 12

Giò

1 1(7) 19-21 1 4

II 09-H 9 6 3

III 21-23 5 8 2

Ngày 08 13 18

Giờ

4(7) 7(1) 1 1(4) 07-09

1(7) 15-17 1 4

II 05-07 6 9 3

3(6) 6(9) 6(3) 19-21

III 2(5) 5(8) 09-11 5(2)

17-19 5 8 2

Bảng 58

TỐN 4

Ngày 06 01 11

Giò

I 19-21 4 1 7

2 II 13-15 5 8

III 01-03 6 3 9

Ngày 12 07 17

Giò

1 11-13 7 4 7

II 23-01 5 8 8

9(6) 3(9) 3(9) III 09-11

Ngày 19 24 29

Giờ

1 11-13 4 1 7

II 23-01 5 2 8

9(6) 3(9) III 09-11 3

Ngày 13 18 23

Giờ

4(1) I 1(4) 4(7) 23-01

01-03 1 4 7

II 11-13 5 2 8

2(5) 5(2) 5(8) 03-05

III 9(6) 3(9) 21-23 3

6(3) 19-21 6 9

KIỀN 6

Ngày 25 30 20

Giờ

1 01-03 9 3 6

II 07-09 5 8 2

III 19-21 4 7 1

Ngày 14 19 24

Giờ

1 09-11 6 9 3

II 21-23 5 8 2

III 4(7) 11-13 4 1

Ngày 02 07 12

Giờ

I 09-11 6 9 3

II 21-23 5 8 2

III 4(7) 11-13 4 1

Ngày 08 13 18

Giò

I 21-23 3 6 9

6(3) 3(6) 6(9) 19-21

2(5) 5(8) 5(2) II 09-11

17-19 5 8 2

1(4) 1(7) 4(1) III 23-01

4(7) 01-03 4 1

Bàng 59

Như thế, qua các Bảng 56 - 59, ta thấy rằng sự phản ánh m& số Độn Giáp vào Linh Quy Bát Pháp phân thành hai trường hợp như sau :

Trường hợp phản ánh chính xác

Ngày Ngày 01 06 11 20 25 30

Đối xứng qua Giờ 19-21 Giờ 01 03 04 01 07 06 09 03

Tâm c với Phản ánh đúng Phản ánh đúng mã số Tiết Lập Hạ mã số Tiết Lập Đông

Đối xứng qua Giờ 13-15 Giờ 07-09 05 02 08 05 02 08

Tâm c với Phản ánh đúng Phản ánh đúng mã số Tiết Tiêu Mãn mã số Tiết Tiểu Tuyết

Đối xứng qua Giờ 19-21 Giờ 01 03 05 02 08 05 08 02

Tâm c với Phản ánh đúng Phản ánh đúng mã số Tiết Cốc Vũ mã số Tiết Sg.Giáng 05 02 08 05 08 02

Ngày Ngày 01 06 11 20 25 30

Đối xứng qua Giờ 19-21 Giò 01 03 05 08 02 02 05 08 tâm c với Phản ánh đúng Phản ánh đúng mã số Tiết Lập Xuân mã số Tiết Lập Thu 05 08 02 02 05 08

Trường hợp phản ánh không chính xác, kèm theo "nhiễu"

Có một số trường hợp phản ánh không chính xác, kèm theo "nhiễu".

Ví dụ Trong khuôn khổ Quẻ Khảm, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

Trong khuôn khổ Quẻ Ly, thÌ nói chung "nhiễu" đó có dạng

Trong khuôn khổ Quẻ Tốn, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

Trong khuôn khổ Quẻ Kiền, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

{5,8,2} {6,9,3} {4,4(7),1}

Trong khuôn khổ Quẻ Chấn, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

{3,6(9),61 {4,1,7} {5,2.8}

Trong khuôn khổ Quẻ Đoài, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

{6,9,3} {5,8.2} {1(7),1,4}

Trong khuôn khuôn khổ Quẻ Cấn, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

{8,5,2} {9,3(6),3} {1,4(7),4}

Trong khuôn khổ Quẻ Khôn, thì nói chung "nhiễu" đó có dạng

{2,5,5(8)} {4(1),4,1(7)} {3(9),3,6}

D - HIỆN TƯỢNG TRỄ VÀ SỚM CỦA SỰ Phân ÁNH Mã SỐ ĐỘN GIÁP - TIẾT KHÍ VÀO TRONG NHÂN THỂ

Đây là một vấn để khá tế nhị trong việc nghiên cứu tính Tiết Khí của Linh Quy Bát Pháp, hay là khả năng thích ứng của nhân thể - qua Linh Quy Bát Pháp - đối với sự thay đổi môi trường Tiết Khí Tâm - Sinh - Lý trong năm.

Chúng ta biết rằng tất cả các mã số Độn Giáp cho từng Thượng, Trung, Hạ Nguyên đều bắt đầu bằng giờ Giáp Tý 23 - 01. Tuy nhiên, khi Tiết Khí được phản ánh vào nhân thể thì sẽ xảy ra một sự chậm trễ hay sớm nào đó, có thể là- do quán tính hay sự nhạy cảm của cơ thể. Cơ thể chưa kịp hay sớm thay đổi cho phù hợp với Tiết Khí bên ngoài, và cần có một thời gian nào đó cho hiện tượng này... Chẳng hạn, khi Tiết Khí chuyển từ Thu sang Đông, lúc đầu cơ thể nhạy cảm, thấy lạnh "hơn Tiết Khí bên ngoài", mặc dầu nhiệt độ lúc ban đầu của Đông chưa thấp lắm. Chỉ sau một thời gian nào đó, cơ thể mới bắt đầu làm quen, cảm nhận được đúng nhiệt độ bên ngoài...

Thành thử, căn cứ vào nhận định này về các khả năng của cơ thể, chúng tôi lập bảng 60. Bảng này cần hiểu như sau :

a) Cột 1 ghi Tiết Khí theo Quẻ, chẳng hạn là Khảm I, Khảm II, Khảm II...

b) Với Tiết Khí bên ngoài thì không có sự xen lấn thời gian lẫn nhau, Tiết Khí trước qua rồi, thì mới đến Tiết Khí sau. Nhưng do quán tính sinh học của cơ thể, các "Tiết Khí được phản ánh” có thể "trượt" đì ít nhiều, như Khôn I (tức là Lập Thu) trong khoảng 182 - 196 — 02 - 06 (modulo 180) lại trượt đi một ngày so với Cấn (tức là Lập Xuân) trong khoảng 01 - 05.

c) Hay là Khảm I, trong khoảng 313 - 327 (lý ra phải là khoảng 315 - 330), tức là cảm thấy cái lạnh của Đông Chí trước khoảng hai ngày.

d) Cột thứ ba ghi khoảng thời gian tiếp thu Tiết Khí của cơ thể qua Linh Quy Bát Pháp. Chẳng hạn, cơ thể tiếp thu Tiết Khí Cấn I trong các ngày 01 - 15 của Linh Quy Bát Pháp, Tiết Khí Khôn II trong các ngày 20 - 35 cũng Linh Quy Bát Pháp...

e) Cột thứ tự ghi các mã số được phản ánh của Độn Giáp, các mã số phản ánh nằm ngoài dấu ngoặc, còn các mã số thực sự thì nằm trong dấu ngoặc.

MÃ SỐ TIẾT KHÍ NGÀY NGÀY TRONG GIỜ KHỞI

L.Q.B.P TRONG NĂM HÀNH

1. Cấn 1 01 - 05 01 - 15 8,5,2 23 - 01

Khôn 1 5(2),5,2(8) 182 - 196 02 - 16 23 - 01

2. Cấn II 9.3(6),3 19 - 34 19 - 34 09 - 11

Khôn 11 4(1),4,1(7) 20 - 35 200 - 215 13 - 15

3. Cấn III 1,4(7),4 37 - 52 37 - 52 19 - 21

3(9),3,6 Khôn III 218 - 233 38 - 53 13 - 15

4. Chấn 1 3,6(9),6 43 - 58 43 - 58 13 - 15

Đoài 1 1(7),1.4 224 - 239 44 - 59 19 - 21

5. Chấn II 61 - 76 01 - 16 4,1,7 03 - 05

Đoài II 242 - 257 02 - 17 6,9,3 09 - 11

6. Chấn 111 79 - 93 19 - 33 5.2,8 23 - 01

Đoài III 260 - 275 20 - 35 5,8,2 07 - 09

7. Tốn 1 91 - 106 31 - 46 4,1,7 19 - 21

Kiền 1 272-2876 32 - 47 6,9,3 09 - 11

8. Tốn II

9. Tốn III 9(6),3,3(9) 127 - 142 07 - 22 09 - 11

Kiền III 4,4(7),1 308 - 323 08 - 23 01 - 03

10. Khảm I 1,4(7),4

11. Khảm II 2.5(8),5

12. Khảm III 2,6(9),6 349 - 04 49 - 04 17 - 19

Ly II 170 - 185 1(7),1,4 50 - 05 05 - 07

Bảng 60. HIỆN TƯƠNG PHẢN ÁNH Mã số ĐỘN GIÁP TRONG LINH QUY BÁT PHÁP

HAY LÀ SÓNG Tự LẬP CẨM ỨNG TRONG NHÂN THỂ HAY LÀ Sự THÍCH ỨNG CỦA NHÂN THỂ VỚI MÔI TRƯỜNG

TÂM-SINH-LÝ CỦA ĐỘN GIÁP.

0 Cột cuối cùng ghi các giờ "khởi hành" của Tiết Khí trong nhân thể, qua Linh Quy Bát Pháp, các giờ "khởi hành" này nói chung là khác giờ Giáp Tý. Nhưng đặc biệt, giờ khởi hành của Tiết Lập Xuân Cấn I trong nhân thể Linh Quy Bát Pháp đúng là giờ Tý, hoàn toàn như bên ngoài, cùng với hoạt động "khởi động” của huyệt Nội Quan với mã số 8 của Kinh Tâm Bào (anh Lê Khánh Trai xem Kinh Tâm Bào là máy bơm năng lượng với chức năng khởi động ỉ).

Có thể nói rằng con người - qua Linh Quy Bát Pháp - đón mùa Xuân đến hoàn toàn đúng lúc, không "chậm trễ"...

E-GIẨ THUYẾT VỀ CÁC HUYỆT XÁC ĐỊNH CỦA LINH QUY BÁT PHÁP ĐẶC TRƯNG CHO TỪNG MÙA

Về Linh Quy Bát Pháp - trong mối quan hệ với Độn Giáp - còn có nhiều vấn đề, nêu lên tính chất phong phú của Linh Quy Bát Pháp, tức là của sự sống khi đặt vấn đề tiếp cận với Thiên - Địa (tức là môi trường vật chất và Tâm linh).

Trong phần này, chúng ta hãy xét sâu hơn mối quan hệ giữa Linh Quy Bát Pháp và bốn mùa trong năm. Một vấn để thấy ngay được là trong khi mã số Tiết Khí kéo dài suốt năm thì hệ Linh Quy Bát Pháp - đảm bảo sinh lực cho con người quanh năm - chỉ kéo dài trong 60 ngày. Nếu được phép dẫn ra một hình ảnh cụ thể thì hãy hình dung Linh Quy Bát Pháp là một chiếc áo mặc cho cả bốn mùa Xuân, Hạ, Thu và Đồng. Tất nhiên, nếu có một chiếc áo như thế thì chiếc áo này phải có nhiều bộ phận khác nhau (một complex - như thường nói), mỗi bộ phận thích ứng cho một mùa.

Vậy Linh Quy Bát Pháp liệu có một tính chất như thế không ? Nói cách khác, liệu trong hệ đó có những huyệt xác định, đặc trưng cho từng mùa hay không ?

Tất nhiên, mỗi huyệt có vai trò của nó trong toàn bộ 360 ngày của mỗi năm : "quay đi quay lại" 6 lần, do 360 = 6 X 60, nhưng liệu có một lần nào đó, một huyệt nào đó lại hoạt động mạnh hơn so với 5 lần còn lại ?

Chúng tôi đã tiến hành khảo sát khá chi tiết bài toán này (khá dài ’) - tức là hiện tượng phản ánh mã số Độn Giáp và Linh Quy Bát Pháp - và đưa ra một số giả thuyết trong Bảng 61 sau, để bạn đọc nghiên cứu.

Ví dụ :

a. Mùa Xuân, Cấn I = Tiết Lập Xuân :

- Huyệt mã số 8 (Nội Quan) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 1 (23 - 01) ngày 01.

- Huyệt mã số 5 (Chiếu Hải) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 1 ngày 06.

- Huyệt mã số 2 (Chiếu Hải) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 1 ngày 11.

b. Mùa hạ, Ly I = Tiết Hạ Chí :

- Huyệt mã số 3 (Ngoại Quan) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 38, ngày 134 (Đáng lý ra phải là huyệt mã số 9 (Liệt Khuyết) nếu không có "nhiều").

- Huyệt mã số 3 (Ngoại Quan) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 38 ngày 139.

- Huyệt mã số 6 (Công Tôn) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 33 ngày 144.

c. Mùa Đông, Khảm I = Tiết Đông Chí :

- Huyệt mã số 1 (Thân Mạch) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 33 ngày 313.

- Huyệt mã số 4 (Túc Lâm Khấp) đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 33 ngày 318.

- Huyệt mã số 4 (Túc Lâm Khấp ! đóng vai xung yếu, quyết định tại giờ số 33 ngày 323...

Kết quả thu được phải chăng có nghĩa là trong mùa Xuân thì các huyệt Nội Quan - mở vào giờ 01 ngày 01-, huyệt Chiếu Hải - mở vào giờ 01 ngày 06-... là những huyệt đảm bảo tốt nhất mối liên hệ giữa con người với Trời - Đất ? Xuân I. ngày dương lịch (mã số LQBP)

Đối với mùa Hạ, phải chăng các huyệt Túc Lâm Khấp - mở vào giờ 11 ngày 91 -, huyệt Thân Mạch - mở vào giờ 11 ngày 96-, huyệt Hậu Khê - mở vào giờ 11 ngày 101-, là những huyệt khởi động tốt nhất để năng lượng Thiên - Địa tác động đấy đủ nhất vào sự sống và sinh hoạt tâm lý, Tâm linh của con người ?

Chúng ta sẽ dùng phương pháp nào và theo phương pháp luận nào để kiểm tra các giả thiết trên ?

Và theo nguyên tắc thống kê nào ?

XUÂN I, NGÀY DƯƠNG LỊCH XUÂN II, NGÀY DƯƠNG LỊCH (MÃ SỐ LQBP) (MÃ SỐ LQBP) Cấn 1, giờ 01

HẠ, NGÀY DƯƠNG LỊCH HẠ, NGÀY DƯƠNG LỊCH (MÃ SỐ LQBP) (MÃ SỐ LQBP) Tốn 1, giờ 11 91(4), 96(1), 101(7) Ly 1, giờ 38 134 (3), 139(3), 144(6) Tốn II, giờ 37 109 (5), 114 (2), 119 (8) Ly II, giờ 17 152 (2), 157(2), 162(5) Tốn III, giờ 18 127 (9), 132(3), 137(3) Ly III, giờ 52 170 (10), 175 (1), 180(4)

   THU    I,    NGÀY      DƯƠNG          LỊCH
                              THU                                II,                                NGÀY                                  DƯƠNG                                      LỊCH
       (MÃ        SỐ         LQBP)
                                   (MÃ                                    SỐ                                     LQBP)
 Khôn  1,  giờ  13     182     (5),     187(5),        192(2)            Đoài              1,             giờ              47                224                 (1),                 229(1),                   234                    (4)
Khôn   II,   giò    58      200      (4),       205       (4),       210       (1)         Đoài           II,           giò           18             242              (6),              247(9),                 252                 (3)
Khôn   III,   giờ    32      218      (3),      223(3),         228(6)             Đoài              III,               giờ               53                 260(5),                    265                    (8),                     270(2)

  ĐÔNG     I,    NGÀY       DƯƠNG          LỊCH
                             ĐÔNG                                II,                                NGÀY                                   DƯƠNG                                       LỊCH
       (MÃ        SỐ         LQBP)
                                  (MÃ                                    SỐ                                    LQBP)
 Kiền  I, giờ  18    272(6),       277       (9),        282(3)            Khảm              1,             giờ              33                313(1),                  318(4),                     323(4)
Kiền  II,  giờ   53     290(5),        295        (8),         300(2)             Khảm               II,              giờ               04                 331(2),                   336(5),                       341(5)
Kiền  III,  giờ   56     308(4),        313         (4),         318(1)            Khảm              III,               giò               46                 349(3),                    354                    (6),                    359(6)

Bảng 61. VỀ CÁC HUYỆT XUNG YẾU CỦA HỆ LINH QUY BÁT PHÁP THEO CÁC MÙA (GIẢ THUYẾT)